Mbah Kuwu Sangkan Cirebon

Gerbang masuk pertama

September 2016 Cirebon Girang, Kecamatan Talun, Kabupaten Cirebon.

Cirebon Girang merupakan salah satu daerah wisata sejarah dan religi, dan tempat disemayamkannya tokoh pendiri kerajaan Cirebon yang pertama, ditempat ini peristirahatan terakhir putra dari Prabu Siliwangi dari kerajaan Pajajaran, yang bernama Pangeran Cakrabuana / Pangeran Walangsungsang / Mbah Kuwu Sangkan / Syekh Abdul Iman / Syekh Samadullah.

Ibu Pangeran Cakrabuana bernama Nyimas Subang Larang, adalah santri dari pesantren Syekh Quro Karawang, yang dipinang oleh Prabu Siliwangi. Dari perkawinannya itulah dikaruniai tiga orang putra, yang bernama Pangeran Cakrabuana, Raden Kiansantang dan Nyimas Rarasantang. Dari ketiga putra Nyimas Subanglarang inilah kelak yang menjadi cikal bakal raja-raja dan tokoh-tokoh besar ditanah Pasundan, dan yang mendirikan keSultanan islam Cirebon.

Gerbang masuk kedua

Pangeran Cakrabuana dan dua saudaranya semasa remaja sangat tekun belajar mengaji yang dituntun oleh ibunya, sehingga sesudah dewasa tiga bersaudara ini menjadi seorang mubaligh atau ulama besar ditanah Pasundan, Pangeran Cakrabuana berdakwah didaerah Cirebon, dan dakwahnya semakin lama makin meluas, sehingga dibuatlah pendopo untuk menampung para jamaah yang belajar mengaji.

Sebelum menjadi penguasa Cirebon Pangeran Cakrabuana menjabat sebagai adipati atau Kuwu didaerah Cirebon, yang setiap bulannya mengirimkan upeti kepada kerajaan ayahnya diPajajaran. Lambat laun Pangeran Cakrabuana menjadikan pusat pemerintahannya dijadikan kesultanan baru, yang berdiri sendiri dan merdeka tanpa dibawahi kerajaan Pajajaran, dengan mendirikan ke Sultanan baru Cirebon dan memisahkan diri dari wilayah kerajaan Pajajaran, jadi upeti kepada kerajaan Pajajaran dihentikan. Tidak membayar upeti membuat kerajaan Pajajaran menjadi murka dan mengirimkan pasukannya untuk menyerang dan menaklukan Pangeran Cakrabuana, yang dianggap memberontak kepada kerajaan Pajajaran, namun pasukan Cirebon sangatlah kuat dan tidak bisa dikalahkan oleh pasukan Pajajaran.

Area luar makam

Dengan menjadi sultan pertama yang beragama islam sekaligus seorang ulama, Pangeran Cakrabuana semakin luas untuk mensyiarkan agama islam kepada seluruh wilayahnya, sehingga ajaran islam semakin pesat dikenal oleh semua wilayah.

Istri Pangeran Cakrabuana salah satunya adalah Nyimas Indang Geulis, dari perkawinan dengan Nyimas Indang Geulis inilah putrinya yang dijodohkan dengan Syekh Syarief Hidayatullah (Sunan Gunung Djati) putra dari Nyimas Rarasantang yang tak lain adalah anak dari adiknya sendiri, yang kelak menjadi penerus keSultanan Cirebon menggantikan kepemimpinan Pangeran Cakrabuana uwaknya sekaligus mertuanya.

Tempat Berziarah

Makam Pangeran Cakrabuana sangat dihormati dan dikeramatkan oleh masyarakat Cirebon dan luar Cirebon, terbukti dengan selalu ramainya para peziarah dari luar daerah. Pada hari tertentu seperti hari besar umat islam makamnya sangat padat dikunjungi peziarah dari pulau jawa maupun dari luar pulau jawa, walaupun sudah tidak menjadi seorang pemimpin dan telah berpulang ke rahmatullah, tetapi Pangeran Cakrabuana masih bisa menghidupi rakyatnya sampai sekarang, dilihat dengan banyaknya pengunjung yang berziarah berarti pendapatan ekonomi masyarakat dan daerah terbantu.

Pintu Utama Makam atau Tempat Berziarah

Digerbang makam Pangeran Cakrabuana terdapat dua buah patung kerbau bule dan harimau, menurut cerita dua perwujudan patung itu adalah untuk mengenang binatang peliharaan kesayangan Pangeran Cakrabuana semasa hidupnya.

Dan tidak jauh dari makam Pangeran Cakrabuana, ada sebuah sumur yang digunakan untuk keperluan sehari-hari Pangeran Cakrabuana semasa hidupnya, nama sumurnya Kramat Tukjasih pemandian Mbah Kuwu Sangkan Talun Cirebon. Sumur peninggalannya sekarang dirawat dan dikeramatkan oleh masyarakat setempat.

Makam Kiyai Haji Penghulu Gusti

Pintu Masuk Hutan Keramat

Kiyai Haji Penghulu Gusti adalah tokoh legenda dari Dusun Ciomas, Kecamatan Panjalu, kabupaten Ciamis, letaknya dikaki gunung Syawal.

Menurut legenda masyarakat beliau adalah orang pertama yang menyebarkan agama islam di daerah Dusun Ciomas dan sekitarnya, keberadaan makamnya terletak di tengah hutan keramat Sukarame yang luasnya 35 hektar, hutan Sukarame sangat dikeramatkan dan dijaga kelestariannya oleh penduduk Ciomas, para warga atau siapapun yang datang ke hutan keramat dilarang menebang pohon ataupun mengambil kayu tanpa seizin para sesepuh setempat.

Jalan Didalam Hutan Menuju Makam

Tradisi upacara yang masih dilestarikan sampai saat ini adalah acara Nyepuh, tradisi Nyepuh diselenggarakan setiap setahun sekali menjelang akan melaksanakan ibadah puasa ramadhan, Nyepuh yang artinya mensucikan diri secara lahir & bathin, acara Nyepuh dilaksanakan dihutan keramat Sukarame tepatnya di sekitar makam keramat KH Penghulu Gusti. Acara Nyepuh di isi dengan Tawasulan memanjatkan doa bersama kehadirat Allah SWT, siraman rohani, & syukuran. Acara ini masyarakat diwajibkan memakai seragam serba putih-putih

Sumur Keramat KH Penghulu Gusti

Ibu Siti Mariyam atau Ma Iyam adalah tokoh yang sangat dihormati atau disegani oleh warga Ciomas, karena beliau adalah sekaligus kuncen dan pengurus hutan keramat Sukarame. Beliaulah yang sangat andil melestarikan hutan keramat Sukarame hingga saat ini, para pengunjung atau peziarah biasanya sebelum melaksanakan jiarah qubur ke makam KH Penghulu Gusti, terlebih dahulu izin kepada Ibu Siti Mariyam, setelah mendapatkan izin barulah para peziarah berangkat menuju makam keramat Penghulu Gusti dengan diantar oleh warga setempat.

Setelah memasuki hutan keramat yang pertama para rombongan akan diajak ke sumur keramat, sebelum ziarah biasanya rombongan mandi terlebih dahulu di sumur air keramat hutan Sukarame, yang mana tujuan mandi adalah membersihkan badan dan berwudhu sebelum berziarah, sumur keramat ini sejarahnya dibuat oleh tokoh legendaris yaitu KH Penghulu Gusti, sesudah selesai mandi disumur keramat dan berwudu perjalanan dilanjuti ke makam KH Penghulu Gusti untuk ziarah.

Lokasi Makam KH Penghulu Gusti

Ditengah areal hutan keramat terdapat banyak makam, namun menurut cerita masyarakat makam yang berada di sekitar makam KH penghulu Gusti, bukanlah makam keramat semua, melainkan ada beberapa simbol yang mengandung filosofis yang amat sangat dalam tentang kehidupan manusia. Hutan keramat sangatlah dijaga dengan kelestarian alamnya, karena menjaga dan dilarang merusak hutan adalah sebagian pesan dari Kh Penghulu Gusti semasa hidupnya, petuah itu sangat di taati oleh semua masyarakat, dan tidak ada masyarakat yang berani mengambil kayu apalagi merusak hutan larangan, bagi yang berani merusak hutan dan tidak mentaati petuah para kokolot maka akan terkena musibah dikehidupannya ‘’wallahu’alam’’.

Situs Makam Diareal Makam Keramat

Hutan keramat ini adalah salah satu cagar budaya yang termasuk situs kepurbakalaan yang statusnya dilindungi oleh pemerintah, jadi bagi siapa saja yang merusak cagar budaya ini dan merusak kelestarian alamnya akan dikenakan sangsi perundang-undangan yang berlaku.

Ibu Siti Mariyam